Facebook va VKontakte-dan liberallar va fashistlar. Liberal va liberal o'rtasidagi farq nima? Masalaning tarixiga

Yaqinda mening yaxshi do'stlarim va hamkasblarimdan biri, aqlli inson shunday qiziqarli suhbat bilan o'rtoqlashdi. U liberallarga nisbatan o‘ta tajovuzkor bo‘lgan suhbatdoshidan: “Liberal kim ekanligiga aniq javob bera olasizmi?” deb so‘radi. U javoban nimadir deb g'o'ldiradi va qisdi: "Liberal - bu ... liberal". Kelajakda bunday ahmoqona javoblarni bermaslik uchun qanday farq borligini aniqlashga harakat qilaylik.

Liberal - liberalizm tarafdori. Liberalizm nima? Eng oson javob ismga asoslangan: bu erkinliklarni himoya qiluvchi mafkura. Lekin asosiy savol KIMning erkinligi va QANDAY erkinliklar? Inson yo'qligi kabi, umuman erkinlik yo'q. Liberalizm - bu o'ziga xos erkinliklarni va bu erkinliklarga intilayotganlarni himoya qilish mafkurasi. Keling, qaysi biri ekanligini aniqlashga harakat qilaylik.

SAVOL TARIXIGA

Tarixiy jihatdan liberalizm mafkurasi shakllanishining uch bosqichini ajratib ko‘rsatish mumkin.

Birinchi bosqich 18-asrdan kelib chiqqan. Keyin Angliyada birinchi marta partiya paydo bo'ldi, uning tarafdorlari biroz keyinroq o'zlarini liberallar deb atay boshladilar. Bular edi - diqqat! - yirik yer egalari bilan to'qnash kelgan yirik burjuaziya vakillari. Pomeshchiklarning manfaatlarini boshqa partiya - konservatorlar ifodalagan, ular liberallar bilan birgalikda dunyodagi birinchi ikki partiyali tizimni tashkil qilganlar: bu ikkala partiya bir-birini almashtirib, Britaniya orollarida yuz yildan ortiq hukmronlik qilgan. - 20-asr boshlarigacha.

O'sha davrda sanoat inqilobida boshqa mamlakatlardan oldinda bo'lgan Buyuk Britaniya iqtisodiy va siyosiy jihatdan dunyoda etakchi kuch edi. Ekspluatatsion jamiyatlarda, qoida tariqasida, hukmron mamlakatlarning hukmron sinfining g'oyalari hukmron bo'lganligi sababli, liberalizm (uning egizak ukasi, konservatizm kabi) 19-asr davomida butun kapitalistik dunyoga tarqaldi. Ko'pgina mamlakatlar burjuaziyasi, ayniqsa burjua va mayda burjua ziyolilari liberal "e'tiqod" ga o'girilib, unda "zo'ravonlik va zo'ravonlik" ga alternativa - ham o'ngda, ham monarxik absolyutizm shaxsida va boshqa tomondan ko'rishdi. chap, yakobinizm timsolida, o'sha paytdagi "Stalinizm" kabi o'sha o'sha bog'ich hisoblangan. Ko'p odamlar erkinlik uchun har qanday kurashni liberalizm deb adashgan. Hamyurtimiz V.G. Belinskiy hatto shunday deb yozgan edi: "Men uchun liberal va odam bir narsa, absolyutist va qamchi bir narsa". 1830 yilda Frantsiya inqilobchilari o'zlarini xuddi shunday ma'noda liberallar va 20-asr boshlarigacha Lotin Amerikasi inqilobchilari deb hisoblashgan.

Ikkinchi bosqich liberalizm tarixida kechki burjua inqiloblari bilan bog'liq: 1848 yil Evropadan 1905-1917 yillargacha. Bu vaqtga kelib, sotsializmga intilgan inqilobiy demokratlar, garchi hozircha utopik bo'lsa ham, liberallardan allaqachon uzoqlashgan edi. "Ikkinchi chaqiriq" liberallari, qoida tariqasida, burjua va mayda burjua ziyolilarining vakillari. "Eski tartib", islohotlarga yoki o'ta og'ir holatlarda "yuqoridan inqilobga" qarshi gapirganda, ular eng avvalo xalq, ishchilar va dehqonlar inqilobidan qo'rqishdi. "Ikkinchi to'lqin" liberallarining klassik namunasi rus kadetlaridir ("Xalq erkinligi partiyasi"). Lenin bunday liberalizm idealini quyidagi so'zlar bilan ifodalagan: "erkinlik (xalq uchun emas) byurokratiya bilan (xalqqa qarshi) uyg'unligi". Barcha inqiloblarda o'sha davrdagi liberallar siyosiy tanazzulga uchradilar, chunki ular mehnatkash xalqqa ham, "qat'iyroq" diktatura hokimiyatini afzal ko'rgan burjuaziya massasiga ham begona edi.

Nihoyat, uchinchi bosqich"liberal g'oya" tarixida - neoliberalizm (taxminan XX asrning 70-yillaridan hozirgi kungacha). Bu milliy davlat (nafaqat sotsialistik yoki xalq demokratik, balki milliy kapitalistik) tomonidan o'z faoliyatini tartibga solishga qarshi bo'lgan transmilliy korporatsiyalarning mafkurasidir. Bir qarashda ular "davlatga qarshi" bo'lib, bu ularga hatto sobiq liberallarni emas, balki anarxistlarni eslatadi. Ammo diqqat bilan qaraydigan bo'lsak, neoliberallar burjua davlatining xalqqa nisbatan jazolash va repressiv funktsiyalariga umuman qarshi emasligini ko'rish qiyin emas (anarxistlarning eng katta noroziligiga sabab bo'lgan va hatto ko'pincha qoralangan. sobiq liberallar tomonidan). Neoliberallar davlatning iqtisodiy va ayniqsa ijtimoiy funktsiyalarini cheklash tarafdori bo'lib, jazolovchi funktsiyalarni saqlab qolishadi. Aksariyat jamiyatga yana qanday qilib ochiq-oydin xalqqa, aksil-ijtimoiy va antimilliy dasturni yuklash mumkin?

Shunday qilib, uchta "qo'ng'iroq" ning liberallari o'rtasida sezilarli farqlar mavjud va achinarlisi shundaki, bugungi Rossiyada ularning barchasini bir xil cho'tka bilan bo'yash odat tusiga kiradi (masalan, Lotin Amerikasida chap tomon to'g'ri ko'radi. dushman umuman "liberalizmda" emas, balki neoliberalizmda). Ammo ularning umumiy xususiyatlari ham bor.

LIBERAL KIM?

Liberalizmga imkon qadar qisqacha ta’rif berishga harakat qilsak, u xususiy mulk manfaatlarini himoya qiluvchi mafkuradir. Liberalizmning asosiy e'tibori umuman shaxsga emas, balki egasiga qaratiladi (go'yo u kim ekanligi muhim emas - do'kon yoki yirik korporatsiya egasi). U himoya qiladigan erkinlik - bu mulk va mulkdorlar erkinligi; Siyosiy va boshqa barcha erkinliklar, qat'iy aytganda, faqat ularniki bo'lishi mumkin. Birinchi ikkita murojaatning liberallari siyosiy huquqlar uchun mulkiy sifatlarni nazarda tutganlari mantiqan to'g'ri: saylanish huquqi uchun yuqoriroq, saylov huquqi uchun pastroq, lekin proletarlar va boshqa kambag'allarning mulki bo'lmagan. ushbu sxema bo'yicha har qanday huquqlar. Masalan, 19-asrda Lotin Amerikasining “demokratik” respublikalarida oʻrtacha... 1% (bir foiz!) aholi saylov huquqidan foydalangan. Bu huquq esa keyinchalik boshqa hukmdorlar davrida, turli qarashlarda kengaydi.

Ya’ni liberalizm xususiy mulkchilik mafkurasidir. Shunga ko'ra, liberal xususiy mulkning ustunligi tarafdoridir. Xususiy mulk nima ekanligini tushunmaydigan va tish cho'tkasi va trusiklarga shaxsiy egalik qilishga qarshi ekanligimdan g'azablanishi mumkin bo'lganlarning haqoratidan xalos bo'lish uchun faqat aytaman: shaxsiy va shaxsiy mulk tubdan farq qiladi va shaxsiy mulk emas. xususiy. Ammo bu alohida ko'rib chiqishni talab qiladigan savol.

Bunday mafkuraning muhim oqibati bor - xususiy mulk chegarasidan tashqarida bo'lgan va ayniqsa, uni buzishi mumkin bo'lgan hamma narsa dushmanlik sifatida qabul qilinadi. Masalan, Argentina liberal prezidenti Bartolome Miter isyonkor hindular va yarim proletar gaucholarga qarshi jazo kuchlarini yuborib, "ularning qonini ayamaslik" va "ulardan dalalar uchun o'g'it tayyorlash" ga chaqirdi. Qo'shni Paragvay xalqi - o'sha paytdagi davlat kapitalistik rejimga ega bo'lgan "qarib mamlakat" - Miter va uning ittifoqchilari 80 foizni yo'q qilishdi, bu haqiqatan ham Gitlerning "Ost rejasi" dan juda farq qiladimi yoki NATO interventsionistlari Iroq, Liviya, Suriya?

LIBERAST KIM?

Va bu erda biz "liberal" kim ekanligiga keldik. Liberalizm - liberalizmni himoya qilish va tarqatishning eng agressiv, shovinistik shakli (bizning kunlarda - neoliberalizm). Men neoliberalizmning fashistik shaklini aytgan bo'lardim.

Liberallar uchun do'st va birodar boshqa egasidir, ular faqat o'zlarini va boshqa egalarini munosib odamlar deb bilishadi. O'zini mulkdan tashqarida topadigan odamlar (va aslida ularning aksariyati) ishchi material sifatida, mulk va egasi uchun vosita sifatida qabul qilinadi. Egasi bo'lmaganlarni ikkinchi darajali fuqarolar, subinsoniylar deb hisoblaydigan liberallar liberallar bo'lib chiqadi. Liberalizm o'zining mantiqiy xulosasiga, apogeyiga qadar, ijtimoiy "irqchilik" shaklidir. Agar klassik fashizmda istisno qilish mezoni ma'lum bir irqga tegishli bo'lsa, liberalizmda bunday mezon mulkka tegishli (egalik yoki egalik qilmaslik) bo'lib chiqadi (ko'pincha amalda ikkala mezon ham mos keladi - masalan, "vatniklarni" olaylik. va Kolorados” “Ukrainaning Yevropa tanlovi” tarafdorlarining fikrida). Bunday qarashlarni eng tajovuzkor shaklda etkazadigan liberallar liberallar bo'lib chiqadi.

Albatta, liberallar va "yumshoqroq"lar bor. Ular barcha turdagi repressiyalarni (bizning holimizda, Lenindan Putingacha), byurokratik zulmni, militarizmni, klerikalizmni (cherkovning dunyoviy ishlarga aralashuvi) va oxirgi paytlarda korruptsiyani tanqid qilishga qaratilgan. Ular, shuningdek, hokimiyatning jamiyatga qarshi chora-tadbirlarini tanqid qiladilar, ba'zida bunday urinishlar uchun "o'zlarining" ultra-liberallarini tanbehlashadi. Bularning barchasi bilan ular, qator mamlakatlardagi voqealar ko'rsatganidek, mehnatkash xalqning bir qismini o'z tarafiga tortishi mumkin. Hech kim repressiya, byurokratiya, korruptsiya va hokazolardan mamnun emas. Lekin negadir xalqning hatto bunday "halol" liberallarni qo'llab-quvvatlashi juda tez orada bu odamlarni yaxshiroq emas, balki yomonroq qiladi.

LIBERALLARNING RİTORIKASI EKRAN OLIGI

Va ajablanarli joyi yo'q. Axir ular xalqni uyg‘otmoqchi bo‘layotgan byurokratiya, militarizm, korruptsiya va boshqa illatlarning barchasi osmondan tushmadi. “To'g'ri ma'noda davlat” (F. Engels) jamiyatdan begona bo'lib qolgan holda, butunlay boshqacha bo'lishi mumkinmi? Xalq sinfiy ekspluatatsiyadan qutula olmay turib, davlat hokimiyatini «pastdan» jiddiy nazorat qila oladimi? Va nihoyat, bu shunday "yomon" davlat haligacha ijtimoiy zarur funktsiyalarni - birinchi navbatda, mehnatkashlar uchun hayotiy zarur bo'lgan va neoliberallar tajovuz qilayotgan ijtimoiy-iqtisodiy funktsiyalarni bajarmaydi, degani? Donolik bilan o'ylab, bu savollarning barchasiga salbiy javob bermaslik mumkin emas.

Bundan nima kelib chiqadi? O'zboshimchalik, korruptsiya va hokazolarga qarshi kurashishning hojati yo'qligini? Bu zarur, albatta. Ammo aqlli tarzda, o'z imkoniyatlaridan kelib chiqqan holda, kapitalizm sharoitida bu yovuzliklarning barchasini biroz qisqartirish mumkinligini, ammo sifat jihatidan yangi jamiyatga inqilobiy o'tmasdan yo'q qilish mumkin emasligini tushunib yetgan holda. Va shunga qaramay, bu masala uzoq va qiyin. Va kim "bir zarbada ettitani urishni" va'da qilsa, u shunchaki demagogdir. Agar u buni hatto eng yaxshi liberallarga ham xos bo'lgan xususiy mulkni yuksaltirish bilan birlashtirsa, zamonaviy sharoitda u faqat fashistik "liberallar" uchun yo'lni tozalaydi. U xohlaydimi yoki yo'qmi.

Va nihoyat:

Liberalizmning shunday talqinini ham uchratish mumkin, go‘yo u shaxs va konkret shaxsni o‘zining ustuvorligi deb hisoblaydigan mafkuradir. Ammo bu allaqachon tushunchalarni buzib, chalkashtirib yuboradi, chunki aslida bunday mafkura liberalizm bilan hech qanday umumiylik bo'lmagan gumanizmga aylanadi.

Ammo bu boshqa suhbat.

Bugundan boshlab biz Rossiyaga qarshi shaxslar haqida bir qator maqolalarni nashr qilishni boshlaymiz. Materiallar to'planishi sababli xabarlar tartibsiz chop etiladi.

Foydalanuvchi tashabbusi mamnuniyat bilan qabul qilinadi. Shunday ekan, boshlaylik!

Liberast(Lotincha “liber” – erkin va umuminsoniy. “pederast” – so‘zma-so‘z “f..u-da taqillatgan erkinlik”) - uy-joy muammosi bilan buzilgan (post) liberalning sovet versiyasi, erkinlik, tenglik, birodarlik uchun kurashayotgan va bu mamlakatning "liberal" yo'naltirilgan siyosiy sinfining vakili. qarama-qarshilik zamonaviy kuchga, lekin aslida u yoki bu hodisa bo'yicha bemordan boshqacha fikrga ega bo'lishga jur'at etgan har bir kishiga qarshi kurash.Bu atama muallifi sovet davrining mashhur yashirin publitsistidir Ilya Smirnov.

Sovet Rossiyasida liberal va demokrat tushunchasi yo'q edi. Bularni nazarda tutgan dissidentlik bor edi. O'sha paytda dissidentlarning ishg'oli antikommunistik tashviqot bilan shug'ullanish, Evropa va Pendostanga hujum qilish, qonli rejim tomonidan ta'qib qilinishi va jazolovchi psixiatriya qurbonlari edi. Tolerant-demokratik G‘arbda quvg‘in qilingan kommunistlar evaziga sovet yashirin liberalizmining eng qizg‘in vakillari haydab chiqarildi. Barcha sovet dissidentlari ziyolilardan chiqqan va hozirgi barcha eski maktab liberallaridan bir oz kamroq sovet dissidentlari. Eng mashhurlari - Valeriya Novodvorskaya, Lyudmila Alekseeva, Vladimir Bukovskiy. Ikkinchisi 1976 yilda u antikommunistik targ'ibot uchun xizmat qilgani va o'sha yili Chili siyosiy mahbus - Chili Kommunistik partiyasining sobiq rahbari Luis Korvalanga almashtirilgani bilan mashhur. Mukofot o'z qahramonini topgandek tuyuldi - u Sovkdan Shveytsariyaga ekstraditsiya qilindi, bu esa 5 yillik aloqa sharoitida oddiy odam uchun imkonsiz deb topildi. U rekord darajadagi 117 kun ochlik e'lon qildi va hali ham qahramonga aylandi. Marchenkoning o'limi SSSR dissident muhitida va xorijiy matbuotda keng rezonansga ega edi. Liberal antisovet muhitida uning o'limi va jamiyatning unga bo'lgan munosabati Gorbachevni "siyosiy" moddalar bilan sudlangan mahbuslarni ozod qilish jarayonini boshlashga undagan degan fikr bor. Shuni ta'kidlash kerakki, bugungi kunda ko'plab liberallar o'sha paytdagi sovet dissidentlariga toshbaqadek yaqindirlar, chunki ular bir vaqtlar pul uchun emas, balki g'oya uchun kurashgan (ba'zilari umrining oxirigacha, hech qachon shaharga bormagan). UWB va Davlat departamentidan bir tiyin olmasdan ) totalitar tuzum sharoitida sovet axborot monopoliyasi agitprop, qonli Gebnya. O'shanda dissident bo'lish uchun o'z boshing bilan o'ylay olishing, o'z fikringni bildirish uchun jasur va mustaqil bo'lishing kerak edi, chunki internet yo'q edi, tegishli adabiyotlar butunlay taqiqlanganidan biroz kamroq edi va Sovet tuzumining raqibi ham rasman, ham zombilashgan jamiyatda ruhiy kasallikka tenglashtirilgan. Bugungi liberallar yo kreslodagi siyosatchilar-bloggerlar, yoki oshxona nazariyotchilari yoki faol faoliyatga taqlid qiluvchi grant so'ruvchilardir.

Liberallar, liberallardan farqli o'laroq, hech qanday haqiqiy ijodiy faoliyatga, samarali ishtirok etishga qodir emaslar. Agar liberallar pardani yechishdan tashqari, hali ham biror narsa qilishga qodir bo'lsa, liberallarning barcha faoliyati avtoritar va totalitar rejimlarni qoralash bilan qisqartirilgan. Shu bilan birga, ularning tor doiralarida yanada to'liq totalitarizm hukm surmoqda. Ayniqsa, “Birdamlik” tashkilotining Sankt-Peterburgdagi filiali yorqin misoldir umumiy yig'ilish 2011 yil 15 may , bunda 300 nafar liberal qaysi biri liberalroq ekanligi haqida bir-biri bilan dahshatli kurash olib borishdi va bir-birlarini tashkilotdan chiqarib yuborish uchun 6 (OLTI) soat ovoz berishdi. Bundan tashqari, Sovet Ittifoqidan nafratlangan ba'zi liberallar bir vaqtning o'zida 1917 yilgacha Rossiyada mavjud bo'lgan podshoh ota-avtokratni faqat bolsheviklarga qarshi bo'lgani uchun qattiq yomon ko'radilar va hatto uning bo'lganiga ham ahamiyat bermaydilar. liberalizmdan uzoqroq (masalan, " VKontakte Anti-kommunistlar" guruhi).

Ko'pgina liberallar epik janjallarni keltirib chiqaradigan FGMni talaffuz qilishga harakat qilishadi. Ateist liberallar va cherkov liberallari o'rtasida tez-tez to'qnashuvlar bo'lib turadi, ular muqarrar ravishda virtual olov yoqish, kofirlarga qarshi virtual salib yurishlarini chaqirish va bid'atchilarni yagona haqiqiy liberalizmdan chetga chiqishda ayblash bilan birga keladi. Har bir inson go'yo ozodlik uchun bu erda ekanligini butunlay unutadi. Buning yorqin misoli - Xalq erkinligi partiyasining Moskva bo'limi faolining qassobidir - Dmitriy Pankov , Moar . Bog'lanishlar bo'yicha kurashning sababi, ba'zi liberallarga guruh nomidan pravoslav Rojdestvo tabriklari yoqmadi va boshqa liberallarga birinchi liberallarga ularning pravoslavligini yoqtirmasliklari yoqmadi. Natijada, birinchi liberallar ikkinchi liberallarga qaramay, o'zlarining umumiy guruhlarini yo'q qilishdi, shundan so'ng Pankov timsolida xafa bo'lgan PGM liberallari Surkov agentlari tomonidan buzilgan deb baqirishni boshladilar. Bu butun sirk ommani jirkantiradi.

Ko'pgina taniqli vakillar sobiq sovet dissidentlari bo'lib, ular o'zlarining dissident o'tmishlarida abadiy qolib ketishgan va o'zlarining rivojlangan yillari tufayli haqiqat bilan aloqani yo'qotganlar. Yangi vakillar, qoida tariqasida, 1990-yillar adabiyotida liberal g'oyalarni tanlagan talabalar yoki kechagi bitiruvchilardan iborat. Liberalizm siyosiy tanlov emas, balki fikrlash tarzidir. Bir jinsli nikohga haqli ravishda liberal, oddiy bag'rikeng bo'lish va Novodvorskaya uchun asosiy narsa g'oyalarning o'zi emas (haqiqiy mafkuraviy shaxs g'oyani amalga oshirish uchun har kuni ishlaydi), lekin g'oyalardan foydalanish qobiliyati; o'ziniki psixologik yengillik . Liberal xayoliy mafkura bilan oddiy ahmoqona gaplarni yashiradi nafrat", yagona to'g'ri nuqtai nazarni, ya'ni o'zinikini jahl bilan himoya qiladi, ammo, barcha qaysar va fimotiklar kabi.

Ma'lum bo'lishicha, AQSh fuqarosi, "Olov qo'riqchisi" (AQSh Xavfsizlik siyosati markazidan) mukofoti sovrindori, shaxmatchi Garri Kimovich Kasparov (Vaynshteyn) birinchi bo'lib freydchilarni ochiqdan-ochiq siqib chiqargan emas. "O'zini talon-taroj qilish va cheksiz boyib ketish huquqi" mavzusi!

Navalniy “Exo Moskvi”da xuddi shu iborani takrorladi:

“Biz Rossiya fuqarolari qiyin, muntazam siyosiy kurashga tayyor ekanini yana bir bor namoyish qilishimiz kerak. Bizga (!!! - K.S.) hech qanday sharoitda nazoratsiz boyib ketish va mamlakatdagi hokimiyatni egallash huquqini bermaydigan bu odamlar bilan.

Shaxsan, hatto birinchi marta men sirpanish tasodifiy ekanligini his qilmaganman!

Kimdir bosqinchi liberallarning iboralari kontekstdan olib tashlangan deb o'ylashi mumkin va men bu o'rtoqlarga Internet bilan qurollanishni va ushbu belgilar ostidagi barcha iboralarni topishni taklif qilaman.
Shunday qilib, eng yaxshi 20 ta eng yaxshi muxolifat iqtiboslari

Lichiroshima Tsukerbergda

Boshqa kuni Donbassdagi ko‘ngilli hamkasbim Galina Sozanchuk Facebook tomonidan taqiqlangan edi. Sukerberg barcha 10 ming obunachi va do‘stlari bilan sahifasini yopdi. Yozuvlar, sharhlar yoki postlar uchun huquq yo'q. 30 kun davomida. Sababi noma'lum. U allaqachon taqiqlangan edi, lekin hech bo'lmaganda qaysi xabarlar tufayli aniq edi. Va bu erda ular sabablarni ham keltirmadilar.
Men Galkani yaxshi bilaman - injiq va zararli xola, aytishim kerak. (Gal, yaxshi, sevuvchi, sevuvchi)
Galya o'ndan ortiq odamga yordam berdi. U chegaradan noqonuniy olib o‘tish mumkin bo‘lmagan dori-darmonlarni olib yurgan, eng muhimi, olib yurgan kam sonli odamlardan biri. Va eng muhimi, u haqiqatan ham yordam beradi va tili bilan tirnamaydi.
Ammo bir hikoya bor edi.
Bir kuni Tarasko mening Facebook sahifamga kirdi. Tarasko o'z sahifasida svastikalar, jang qilayotgan buryatlar va zigging ghoullarning fotoshop rasmlari bilan qoplangan. Va u izohlarda g'azablana boshladi. Men bunday odamlarni darhol taqiqlaydigan Galya emasman. Men jinnilarni yig'aman. Minglab nusxadagi to‘plam hozirdanoq tayyorlanmoqda va nashr etiladi. "Do'zaxchilar yoki Orkainning barcha trollari."
Izohlardagi o'yin-kulgidan so'ng, Tarasko menga shaxsiy xabar orqali yozishni va meni tahdid qilishni boshladi. Qasam ichish va hayotning boshqa zavqlari bilan. Men unga e'tibor bermadim. U ikki kun davomida tahdid qildi va bloklandi. Har qanday tarmoqni boshqarish tarixida u taqiqlangan ikkinchi odam bo'ldi! Men Facebookda uning ustidan shikoyat qildim, bu odam zo'ravonlik bilan tahdid qilganiga ishora qildim. Facebook shirinlik bilan javob berdi: "Ushbu xabarlarda Facebook rahbariyati shunga o'xshash narsani topmadi." HECH NARSA! Ha, hazillashdim. Xo'sh, bu qiziqarli!
Hammamiz kulamiz.
Vaqt o'tdi. Bu yanvar edi va biz Donbassga Zhenya Ishchenko va u bilan birga uchta Moskva ko'ngillisi o'ldirilgan kuni jo'nab ketdik. Men telefonimni o'zim bilan olmadim, keyin bizni ko'ngillilar deb o'ylab, meni dafn qilishdi. Ko‘pchilik o‘quvchilarim bu kunni hamon eslashadi.
Shunday qilib, VKontakte-da shubhali tarzda Taraskaga o'xshash yana bir ko'pik paydo bo'ldi. Bu badbashara onamning hisobini bilib, qizi o‘ldirilganmi, deb yoza boshladi. Onam titrab ketdi va u juda qo'rqib ketdi.
"VKontakte" ham uni sevgilisi va yoqimli deb hisobladi. Qiziq, nima bo'ldi?
Hammamiz kulamiz.
Aytgancha, Tarasko - bu matnni o'qiyapsiz - qarang, u mashhur bo'ldi!
Ushbu sudraluvchining ko'plab obunachilari bo'lgan ko'plab hisoblari bor. Hisoblar uzoq vaqtdan beri yuritilgan va yangi yaratilmagan. Uning har bir sahifasida odamlarga yoqadigan shizofreniya jahannami bor. Ulardan ba'zilari faqat botlar emas, balki tirik. Men hammaga kafolat bera olmayman.
Shunday qilib - VKontashi va Facebook uchun - u aybsiz. Shikoyat qiling, shikoyat qilmang - Ukraina bayrog'i ostida zigging qilish, so'kinish va hayotga tahdid qilish - bu bema'nilik. Ular hech qanday qoidalarni buzmaydi.
Ammo, kaltak, Donbassga tagliklar va dori-darmonlarni tashish jinoyatdir!
Xo'sh, men hamma narsa Donbass so'zi bilan bog'liqligini tushunaman. Agar siz Donbassga yordam bergan bo'lsangiz, separatorga yordam berdingiz.
Va u, Separ, odam emas. U ajratib turadi, paxta. Ammo paxta momig'i bugungi kunda moda emas.
Hurmatli VKontakte va Facebook ijtimoiy tarmoqlari egalari:
Bilasizmi, Donbassda bo'lginchilar bo'lsa-da, bu nimani anglatishini bilmaydiganlar ham bor. Mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilari, qariyalar uyidagi keksalar, bolalari tomonidan tashlab ketilgan oddiy keksalar. Ularning ko'plari tirik qolishadi. Ba'zi odamlarda dori-darmonlar, antikonvulsanlar va boshqalar uchun umuman pul yo'q. Bu diabet va boshqa kasalliklarga chalingan bemorlardir. Ular hatto bo'lginchi bo'lmaganidan xursand bo'lishlari mumkin. Shunday qilib, Galina Sozanchuk kabi odamlarning akkauntlarini bloklash orqali siz bu odamlarning ko'pini tirik qolish imkoniyatidan mahrum qilasiz.
U erda kasalliklardan o'lim va dori vositalarining etishmasligi statistikasi dahshatli. Odamlar doimo o'lishadi, jimgina yonib ketadi va yo'qoladi. Va buni hisobotlarda aks ettirib bo'lmaydi - axir, ular rasmiy ravishda yurak xuruji, insult va hokazolardan vafot etgan.
Bu jilmayib turgan qizni narigi dunyodan tortib oldik. Va majoziy ma'noda emas, balki tom ma'noda.