프레소프 –슬로바키아 북동부의 코시체 저지대에 위치한 9세기 이전에 설립된 도시입니다. 이 우울증은 두 산맥의 기슭에 의해 형성되는데, 그 중 하나는 Šarišská Vrhovina이고 다른 하나는 Slanské Vrhi입니다. 언급된 언덕은 Sekchov 강바닥과 Toris 강바닥의 합류점을 경사면으로 표시합니다.
91,000명의 시민이 거주하는 프레소프는 같은 이름의 지역의 행정 중심지로 알려져 있습니다. 이 도시의 중요성은 이곳에 학술 건물을 둔 슬로바키아 최대 대학 중 하나에 의해 확인됩니다. 이 도시의 대주교는 슬로바키아 그리스 가톨릭교회의 수장이며, 정교회 대주교의 수장인 슬로바키아 대주교도 이곳에서 봉사하고 있습니다.
대모라비아가 붕괴되면서 9~10세기에 걸쳐 이곳에 자리잡았던 슬라브 정착촌이 헝가리 왕국과 합병되었습니다. 12세기에 이곳으로 쏟아져 들어온 독일 정착민들의 대규모 흐름과 거주 지역에서의 그들의 행동으로 인해 일부 역사가들은 프레소프가 오로지 독일 식민지 개척자들에게만 기원을 두고 있다고 주장하게 되었습니다.
개발 중인 도시는 1247년에 Epuries라는 이름으로 문서에 처음 언급되었으며, 52년 후 Prešov는 도시 특권을 부여받아 Šariš의 주요 공예 및 무역 중심지가 되었습니다. 프레소프는 1374년에 다음 칭호인 자유 왕실 도시를 수상했습니다. 도시의 역동적인 발전은 이웃 사람들에게 나쁜 감정을 불러일으켰고, 1441년 폴란드 정복자들에 의해 도시의 건물들이 불탔습니다.
이후 16~17세기에는 우수한 학교 교육으로 인해 이 도시가 찬미되었습니다. 뛰어난 교사들과 독일 최고의 과학자들이 학교 문제를 개선하기 위해 이곳에서 일했습니다. 프레쇼프는 19세기에 더욱 발전했으며, 수많은 지역 기업 덕분에 철도 노선이 도시까지 확장되었습니다.
1918년 체코슬로바키아의 형성은 도시 개발에 추가적인 활력을 불어넣었습니다. 섬유, 목공, 엔지니어링, 식품 산업이 성장하기 시작했습니다. 제2차 세계대전으로 중단된 이들의 성장은 1948년에도 계속되었으며, 이는 새로운 산업화 물결의 맹공격으로 특징지어졌습니다.
프레쇼프의 가장 가치 있는 기념물 중 라코시 궁전(Rákosi Palace)은 건축 양식이 뛰어나 오늘날 박물관에 우아한 홀을 제공하고 있습니다. 성 니콜라스 교회(Church of St. Nicholas)도 눈길을 사로잡는데, 주요 차이점은 60m 높이의 탑입니다. 총 325개의 건물이 문화 기념물로 분류됩니다.
포도주 양조는 프레쇼프의 가장 오래된 전통 중 하나이기 때문에 이 도시는 고대 지하 저장고에 위치한 독특한 와인 박물관을 인수했습니다. 이 지하실 자체는 500년이 넘는 고대의 산물입니다. 지난 세기 동안 와인 제조는 도시 경제 생활의 핵심 부문이었습니다.
박물관은 지방의 애국심으로 고통받지 않습니다. 전시회에는 여러 나라의 컬렉션 와인이 포함되어 있습니다. 박물관은 전시 활동에만 국한되지 않습니다. 이곳에서는 다양한 현지 와인을 맛보고 박물관 상점에서 좋아하는 음료를 구입할 수 있습니다.
슬로바키아인, 폴란드인, 우크라이나인, 러시아인의 독특함과 문화적 혼합을 품고 있는 슬로바키아 북동부의 대도시는 프레소프, 풍부한 과거와 역동적인 현재를 지닌 도시.
프레소프역사적으로 Kosice와 Bardejov의 전통적인 라이벌이었으며 오늘날 Kosice와 함께 슬로바키아 동부를 지배하고 있습니다. 복음주의 교회 동부 지구의 중심지입니다. V. 슬로바키아와 슬로바키아 북동부의 교육 중심지입니다.이야기
로마 시대에 이 영토에는 주거용 건물과 별채가 있는 농민 정착지가 포함되어 있었는데, 그 세부 사항을 통해 소위 말하는 것이 가능해졌습니다. Presov 유형의 주택. 13세기경 독일 작센에서 초대된 식민지 주민들 덕분에 몇몇 마을은 미래의 중세 도시로 변모했습니다.
1342년에 프레쇼프는 샤리쉬 관할권을 떠나 독립성을 강화했습니다. 1370년부터 다른 왕실 특권을 받은 후 그는 자유로운 왕실 도시, 그리고 1480 년에는 소위 회원입니다. 슬로바키아 동부 5개 정착촌의 연합체인 펜타폴리탄(Pentapolitan). 16세기와 17세기에 도시는 성공적인 개혁을 겪었고, 프레소프는 헝가리 개혁 교회의 중요한 보루가 되었습니다.
제1차 세계대전 직후, 이 도시는 러시아 볼셰비키 혁명의 영향을 받아 공산주의 국가를 수립하려는 시도를 겪었습니다. 1919년 6월 16일 프레소프 시청 창문에서 그들은 다음과 같이 선언했습니다. 슬로바키아 소련, 오래 가지 못했습니다. 제2차 세계 대전 동안 프레소프의 입지는 호르티 헝가리가 인수한 코시체 시로부터 다양한 역량과 기관을 인수했다는 사실로 인해 부분적으로 강화되었습니다. 전쟁 후에도 도시의 산업 발전은 계속되었고 인구도 크게 늘어났습니다. 오늘날 Šariš 대도시인 Prešov는 92,100명의 주민을 보유하고 있으며 슬로바키아에서 세 번째로 큰 도시입니다.
관광명소
도시의 역사적 중심지에 있는 기념물은 도시 기념물 보호 구역. 프레쇼프의 명소는 역사적 중심지에 집중되어 있습니다. 큰길, 이는 방추형 영역으로 확장됩니다. 중앙 지배적은 기념비적이다 로마 카톨릭 교구 교회인 성 베드로 교회 니콜라스높은 네오고딕 양식의 탑이 있는 14세기 전반.
메인 스트리트의 연립 건물은 1887년 화재로 인해 도시 대부분이 파괴되었습니다. 원래 후기 고딕 양식, 르네상스 양식, 바로크 양식의 시민 주택은 복원 후 새로운 스타일의 외관을 획득했습니다. 좋은 예는 4 날개입니다 클로부시츠키 궁전동쪽 줄의 남쪽 부분에 있습니다.
동쪽 줄의 가장 귀중한 기념물은 다음과 같습니다. 라코시 궁전, 오늘 위치한 곳 박물관. 맞은편 공원 광장에 해왕성 분수위치한 시청 건물은 이제 와인 박물관이 되었습니다.
광장 남쪽에 있는 가장 귀중한 물건은 그리스 가톨릭 대성당 세례 요한 18세기, 궁전, 이 교회의 주교 거주지, 그리스 가톨릭 신학부와 함께 하나의 전체를 형성합니다.
언뜻 보기에 프레쇼프는 모든 일에 참여할 준비가 되어 있는 전형적인 대학 도시처럼 보입니다. 이곳은 슬로바키아 최고의 스키 지역의 중심지로, 여기에서 환상적인 경치를 즐길 수 있는 루트를 탈 수 있어 관광객 유입으로 인해 도시 인구가 일년 내내 증가하고 있습니다. 다행히 프레소프는 제2차 세계대전 중 대규모 파괴를 피하고 역사 중심지뿐만 아니라 다른 많은 명소도 보존했습니다. 이제 다이아몬드 모양으로 계획된 도심 전체가 완전히 복원되어 주민과 손님이 흥미로운 역할을 수행하는 멋진 역사 극장의 풍경을 닮기 시작했습니다.
프레쇼프의 고대 건물은 주로 중앙 광장 주변에 집중되어 있으며, 과거와 현재에 걸쳐 많은 민족적 충돌이 목격되었습니다. 14세기 가톨릭 대성당. (모라비아식 스테인드글라스 창과 눈부신 바로크 양식의 제단과 함께)은 광장 건너편에 있는 개신교 교회와 효과적으로 대조를 이루는데, 둘 다 그 사이에 서 있는 17세기 중반 루터교 교회의 엄격한 단순함에 필적합니다. 모든 교회가 운영되고 있으며 지역 주민들이 매일 그곳에서 기도하고 있습니다. 이는 역사적으로 확고한 종교적 관용과 현대의 종교 간 긴장을 증거합니다. 슬로바키아의 고대 소수민족인 로마족의 유일한 문화 중심지로서 프레소프의 역할은 분명합니다. 그러나 Presov에서는 분명히 구별되는 국가 공동체 사이에 여전히 조용하고 우호적이며 관용적인 관계가 있음을 알 수 있습니다.
놓치지 마세요
- 18세기 저택의 크림색 파스텔 외관. 메인 광장을 따라.
- 로코코 스타일의 그리스 정교회 대성당의 믿을 수 없을 만큼 높은 성상입니다.
- 벨라 쿤(Béla Kun)의 헝가리 적군(Hungarian Red Army)이 1919년 슬로바키아 사회주의 공화국(Slovak Socialist Republic)을 선포한 시청사.
- 초기 중세 성인 Saris와 Kapusyanski는 프레소프에서 북쪽으로 15km 떨어져 있습니다.
- 유태 교회당.
알고 있어야
아이리시 펍은 옆집 바가 열리는 오전 7시에 문을 닫습니다.
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