Bazilika San Zeno Maggiore u Veroni poznata je po tome što se u njoj nalaze relikvije svetog Zenona iz Verone. U svom suvremenom obliku bazilika je sagrađena u 10. stoljeću prema svim kanonima romaničkog stila.
Povijest bazilike San Zeno Maggiore
Na mjestu ukopa Zenona Veronskog, koji je bio prvi veronski biskup, prvotno je sagrađena mala crkva. Radovi su izvedeni u 5. stoljeću po nalogu Teodorika Velikog.
Pod kraljem Pipinom u 9. stoljeću odlučeno je da se stara crkva uništi kako bi se na njezinu mjestu sagradila nova zgrada. Posmrtni ostaci svetog Zenona preneseni su u novoizgrađenu crkvu. No, ni ova crkva nije dugo stajala - u 10. stoljeću zgrada je teško oštećena tijekom rata s Mađarima.
U istom 10. stoljeću na mjestu trošne crkve podignuta je moderna bazilika u romaničkom stilu. Nova crkva uglavnom je izdržala potres 1117. godine, a do 1138. je proširena i potpuno obnovljena. U 14. stoljeću na zgradi je zamijenjen krov te je nastala gotička apsida i strop središnjeg broda.
Nedaleko od bazilike nalazi se samostojeći toranj sagrađen u 13. stoljeću. Ovo je dio samostana koji se nekada nalazio uz crkvu.
Arhitektura bazilike San Zeno Maggiore
Izvana, bazilika nije posebno značajna: suzdržani romanički stil u pozlaćenim ružičastim bojama s velikim prozorom u središnjem dijelu. No središnji ulaz s gotičkim ukrasima i unutarnje uređenje crkve zaslužuju posebnu pozornost. Tu se nalazi poznati triptih Andree Mantegne.
Fotografija: Kiev.Victor / Shutterstock.com
Fasada
Bazilika San Zeno Maggiore sastoji se od tri lađe. Za njegovu izradu korišten je zlatni tuf iz Verone. U središnjem dijelu bazilike nalaze se mramorni umetci s prikazima scena Posljednjeg suda. Njihov autor je kipar Brioloto.
Centralni portal
Iznad ulaza možete vidjeti gotički portal koji je u 12. stoljeću izradio majstor Nicolo. Radio je i središnji ulaz u veronsku katedralu.
U podnožju ulaznih stupova nalaze se skulpture lavova koji rastrgaju svoj plijen. Na trijemu su likovi Ivana Krstitelja, Ivana Evanđelista i simboli 12 mjeseci u godini. A luneta portala ukrašena je likom svetog Zenona, koji je okružen vojnicima.
Na bočnim stranama portala nalazi se 16 bareljefa koji pričaju priče iz Starog i Novog zavjeta.
Iznad ulaza, u središnjem dijelu pročelja, nalazi se okrugli prozor u obliku ruže. Stvorio ga je isti Brioloto. Budući da na obodu prozora prikazuju figure 6 žonglirajućih likova, koji se ili uzdižu ili padaju, ovaj se prozor naziva "Kolo sreće".
Na vratima bazilike nalazi se 48 ploča iz 12.-13. stoljeća, koje pripadaju njemačkim majstorima. Prikazuju 4 čuda svetog Zenona i prizore iz Biblije.
Uređenje interijera
Unutar bazilike ističu se dva masivna stupa koji podupiru svod crkve. Glavni brod se oslanja na dva polukružna luka. Do kripte vode dva široka stubišta.
Bazilika čuva krstionicu iz 12. stoljeća koja je izrađena od čvrstog veronskog mramora. Umjetničke su vrijednosti i dvije zdjele te rezbareni oltar sa stupovima, u čijem podnožju se nalaze figure lava, bika i zmije, koji simboliziraju evanđeliste.
Desno je barokni oltar Žalosne Gospe. Također je vrijedna pažnje široka porfirna zdjela iz rimskih termi.
I što je najvažnije, u bazilici se nalazi kristalno svetište s relikvijama svetog Zenona, koje su pronađene u crkvi koja se prije nalazila na ovom mjestu.
Freske
Velik broj freski iz 13. i 14. stoljeća krasi zidove bazilike. To su slike Bijele Gospe, Svetog Kristofora, Kristovog raspeća, Krštenja, svetih Jurja i Stjepana. Tu je i poznata freska “Madona na prijestolju sa svecima”, koju je naslikao Altiquiero 1397. godine, te triptih “Madona na prijestolju sa anđelima i svecima” Andrea Mantegne.
Na balustradi se nalazi kip Krista okruženog s 12 apostola. U maloj apsidi s lijeve strane može se vidjeti kip svetog Zenona.
Klaustar
U 12. stoljeću bazilici je dograđen klaustar. Cijelom dužinom galerije nalaze se dvostruki stupovi povezani lukovima. U jednom od paviljona nalazi se kip Ivana Pavla II. Među srednjovjekovnim nadgrobnim spomenicima pohranjenim u klaustru posebno mjesto zauzima nadgrobni spomenik obitelji Scaliger iz 1313. godine. Zbirka natpisa iz antičkog doba čuva se u lapidariju uz klaustar.
Opatija svetog Zenona bila je cijeli samostanski kompleks koji je u srednjem vijeku za Veronu igrao vrlo važnu političku ulogu. Kompleks opatije obuhvaćao je opatovu palaču, dvije kule, crkvu i klaustre. U srednjem vijeku oko samostana je izrasla stambena četvrt, kojoj je služio kao utvrda. Međutim, sama opatija je uništena za vrijeme Napoleona, a do danas su preživjeli bazilika svetog Zenona sa zvonikom koja je sagrađena u 12. stoljeću, nekoliko klaustara, toranj i crkva svetog Prokla. .
Sačuvan do danas
San Zeno Maggiore je lijep primjer talijanske arhitekture, dizajniran u romaničkom stilu. Osim toga, unutar zidova bazilike nalazi se velika zbirka umjetnina iz različitih razdoblja. Zdanje koje se danas može vidjeti sagrađeno je u 10. i 11. stoljeću na mjestu drevne crkve. Početkom 10. stoljeća svečeve relikvije prenesene su u kriptu koja se nalazi na donjem katu današnje bazilike.
Pročelje hrama ostavlja neizbrisiv dojam svojom snažnom jednostavnošću i prekrasnim romaničkim dizajnom. U samom središtu nalazi se ogromna ruža, koja je simbol kola sreće. Šest statua koje krase samu ružu prenose uspone i padove u životu osobe i koliko se brzo stvari mogu promijeniti.
Trijem uključuje luk s timpanonom koji se oslanja na stupove. Baza stupova ukrašena je s dva kamena lava. Na samom vrhu zabata nalazi se Gospodnja ruka koja blagoslivlja, a pod svodom, na luneti, prikazan je sveti Zenon koji nogama gazi demona i blagoslivlja narod. S obje strane portala nalazi se 18 bareljefa nastalih u 12. stoljeću. Danas je crkveni portal uvijek zatvoren kako bi se sačuvala raskošna brončana vrata koja su ukrašena s 24 reljefa iz 12. stoljeća posvećena Starom zavjetu.
Srednjovjekovna veličina
Unutrašnjost crkve ima tri razine: prezbiterij, središnji dio i kriptu. Kripta, izgrađena u 10. stoljeću, dva puta je pregrađivana u 13. i 15. stoljeću. Ovo je mala crkva s devet brodova, koje razdvaja 49 stupova ukrašenih uklesanim kapitelima. Središnji dio hrama obuhvaća tri broda, odvojena snažnim križnim pilastrima s kompozicijskim kapitelima.
Crkvene lađe, poput veronske katedrale, sadrže veliku zbirku umjetnina iz 12. do 14. stoljeća. Među njima možete vidjeti krstionicu iz 13. stoljeća, fresku s prikazom sv. Kristofora, sliku “Gospa i sveci” Francesca Torbida i mnoge druge. Iznad kripte je prezbiterij koji se znatno uzdiže iznad razine lađe. Ovdje se čuva primjerak renesansnog slikarstva - poliptih sv. Zenona iz 15. stoljeća. Donji dio slike zamijenjen je kopijom, a danas joj se može diviti u Francuskoj.
U San Zeno (web stranica, wiki) smo stigli do pola šest i, sjetivši se kako nas sat vremena prije zatvaranja nisu pustili u Arenu i kako su nas izbacili iz venecijanske Duždeve palače, gotovo smo bili spremni naletjeti na zatvorena vrata. : to je to. Četiri glavne crkve u Veroni zatvaraju se u 18:00. Ali ljubazna djevojka na blagajni rekla je: “Naravno, sve je otvoreno” i nije se pokušala riješiti kupaca čak ni u 18:15. Stoga će vam se, protivno običaju, prvo reći o unutrašnjosti crkve, a zatim o pročelju.
Ali prvo, oprosti mi, malo povijesti. (Naravno, razumijem da su za mnoge od vas ta beskrajna imena i datumi mračna šuma, ali za mene osobno takve povijesne stranice su samo melem za dušu, a sva navedena imena su praktički obiteljska. Čini mi se da kada gradite veze, razumijete datume u kronologiji od početka do kraja, čak i ako samo europsku, razumijete mnogo više nego kada samo gledate lijepe ili ne tako lijepe slike, pa ako vam se ne sviđaju povijesne informacije, jednostavno prijeđite na sljedeće odlomke ili ravno na slike.)
Sveti Zenon prilično je zanimljiv lik ne samo za Veronu, već i za cijelu Europu. Propovijedao je u Veroni u teškom povijesnom razdoblju, kada se kršćanstvo aktivno borilo protiv arijanskog krivovjerja, koje je poricalo istobitnost Isusa Krista s Bogom Ocem i, kao posljedicu, dogmu o Presvetom Trojstvu. Mora se reći da je po opsegu svoje raširenosti arijanstvo u nekim trenucima bilo možda čak i popularnije od tradicionalnog katolicizma (iako ga tada nitko nije nazivao katolicizmom). S druge strane, poganstvo još nije bilo iskorijenjeno (tome je posebno pridonio nezaboravni car Julijan Apostata). Sveti Zenon je, dok je bio biskup (osmi u povijesti Verone), mnogo trpio i od julijanskih i od arijanskih careva Konstancija i Valenta - jedan od crkvenih otaca, papa sveti Grgur Veliki, čak piše da je Zenon postao mučenik za vjeru, iako je to malo vjerojatno, jer njegov suvremenik, sveti Ambrozije, piše da je smrt bila mirna.
Godine 1508. u biskupskoj knjižnici pronađen je djelomično sačuvan rukopis Uputa sv. Zenona koji je iz Verone odnesen u Veneciju. Teolozi i filolozi u njemu pronalaze sličnosti s Ciprijanovim i Tertulijanovim djelima (osobito u pogledu uporabe neologizama), a spomen maurskog mučenika Arkadija smatra se dokazom da je i sam Zenon bio iz Mauritanije, stekao dobro obrazovanje i vjerojatno došao u Veronu u pratnji aleksandrijskog patrijarha Atanazija 340. godine. Odatle potječe i legenda da je bio crnac - međutim, ničim ne potvrđena, iako prikazana na poznatoj statui “Nasmijanog sv. Zenona” ( XII stoljeće).
Zenon je kao biskup sagradio crkvu Svete Jelene, koju smo malo prije posjetili, osnovao jedan od prvih svjetskih samostana i svećeničku školu (prototip budućih sjemeništa), a također je zabranio korištenje ožalošćenih na sprovodima. Istovremeno je vodio skroman način života i hranio se vlastitim rukama ulovljenom ribom koju je lovio na zavoju Adiđe. Općenito, dostojan član društva.
No, u ono doba bilo je mnogo dostojnih članova društva, a zašto su brojni vladari, i ne samo veronski, usmjeravali svoje kraljevske poglede u njegovu smjeru, veliko je pitanje. Tako je, primjerice, prvu crkvu nad svečevim grobom, prema legendi, sagradio na Via Gallici (tj. cesti prema Francuskoj i Galiji) nitko drugi nego ostrogotski kralj Teodorik, ujedinitelj Italije i način, arijanac. Isti sveti Grgur Veliki kao jedno od čuda svetog Zenona opisuje potop iz 558. godine u Veroni, koji se dogodio točno za vrijeme vjenčanja langobardskog kralja Autarija s zloglasnom bavarskom princezom Teodolindom: voda je poplavila prostor iznad prozora. crkve, ali u samu crkvu nije ušao dalje od praga, iako su vrata bila otvorena - čudo, čudo, ali mjesto za vjenčanje očito nije slučajno odabrano. U 9.st. Kralj Pipin od Italije (aka Karloman, sin Karla Velikog) naredio je biskupu Rothaldu da sagradi novi hram, koji su 100 godina kasnije uništile mađarske horde (relikvije sv. Zenona prenesene su u katedralu tijekom invazije). Godine 967. crkva je obnovljena i posvećena u nazočnosti njemačkog cara Otona I. Naposljetku, nakon istog potresa 1117. godine, bazilika je povećana, a nakon još 200 godina izgrađena je nova gotička apsida i krovište. bio pokriven.
Začudo, nakon Napoleonova osvajanja Italije, crkva sv. Zenona je napuštena i u ovakvom je obliku stajala sve do kraja 20. stoljeća, kada je proglašena papinskom “malom bazilikom” i obnovljena. To je ono što objašnjava usporednu svjetlinu i jasnoću slika koje ćemo sada konačno vidjeti. Kraj povijesnih podataka.
Dakle, bazilika svetog Zenona ima tri lađe, s visokim polukružnim lukovima...
I vrlo lijep drveni strop u rogovima.
Negdje u sredini podijeljena je na dvije razine smještene jednu iznad druge - kriptu i prezbiterij (kao u mnogim kasnoromaničkim crkvama). Idemo prvo gore. Vrlo dugačak prezbiterij...
Okružen je balustradom s kipovima svetaca u karakterističnim “zakrivljenim” gotičkim pozama.
Na slavoluku je tradicionalno Navještenje.
Ali ovdje je ista radnja, samo u skulpturalnoj izvedbi.
Na zidovima su freske, uklj. Altiquiero radionica
U gotičkoj apsidi, oslikanoj u 14. stoljeću, nalaze se tri sarkofaga (kanonizirani od veronskih biskupa Lupiciniusa, Lucilliusa i Crescentiusa)...
I oltarna slika, koja se smatra glavnim remek-djelom bazilike, Mantegne (1456-59, wiki, sv. Zenon je četvrti slijeva, s gustom crnom bradom). U principu, rekao bih, višefiguralni oltar tipičan za renesansu, koji ne bi zaslužio posebno spominjanje da nije Napoleona. Točnije, Napoleonova vojska koja je zgrabila sve što je ležalo okolo i odvukla u Pariz. Kasnije su Francuzi vratili sliku oltara, ali ne u potpunosti - predele su ostale u Louvreu (sada ovdje postoje kopije). Tužna priča koja vas tjera da se zapitate je li to razlog pustoši bazilike?
Idemo sada dolje u kriptu.
Da budem iskren, vjerojatno nigdje nisam vidio tako veliku i napuštenu kriptu - široku devet lukova i duboku vjerojatno šest. Vjeruje se da je kripta pregrađena iz iste stare crkve koju je sagradio Teodorik još u 5. stoljeću. U dubini se nalazi sarkofag sa staklenom stijenkom, u kojem pod srebrnom maskom počiva sam sveti Zenon. Vjeruje se da su se upravo ovdje vjenčali Romeo i Julija - što znači da sve okolo odiše najpoznatijom tragedijom ljubavi.
Slika Majke Božje ovdje je potpuno grčka, stroga.
Sveci, iako kasnijeg vremena, također su bez radosti.
Zapleti su... pa, kršćanski. "Raspeće".
"Krštenje Konstantinovo"
Serafim samo bijesno gleda.
Možda je zato kipar Adamino da San Giorgio (1225.) odustao od preostalih kapitela.
"Adam je dovezao Evu na drvo - drvo puca, Eva cvili."
Glavni dio bazilike, tzv "chiesa plebana", tj. „Crkva za mafiju“, gotovo u cijelosti oslikana. Idemo prošetati. Tradicionalno najveći u crkvi je sv. Kristofora (2 komada). Skupljamo ih.
Romanički oltar.
Barokni oltar.
Ostaci vrlo starih fresaka.
Marija Magdalena? Ne, sveta Agnezo.
"Sv. Juraj sa sv. Zenonom, sv. Ambrozijem i Donatorom." Sveti Juraj je, kao i uvijek, zgodan.
Romantika proviruje ispod gotike.
Kasnije stvari: nema više jasno definiranih kontura...
Čak i naznaka arhitekture (ulomak Navještenja).
Još jedna naša zbirka: recepti za Posljednju večeru.
Kruh, vino... i opet rakovi, kao u Coneglianu - ovaj put s trešnjama!
"Opat i redovnici, u pratnji crkvenih otaca, klanjaju se Gospi"
Cijeli zid prekrasno restauriranih gotičkih fresaka.
Opet Sveti Juraj u procesu čuda (zmaj je ovaj put barem normalne veličine). Princeza je privržena.
Čudo svetog Nikole na brodu – jeste li ikada vidjeli snijeg u ovoj priči?
Njegov dar trima beskućnicama. Čini se da ako ima zlata u vreći, kako se obično vjeruje, oni će sada postati bogati - ali siročad.
Zanimljiv, reklo bi se, jedinstven zaplet: sveti pustinjaci Benigno (Wenign) i Caro, priznati kao jedini dostojni (ili jednostavno najmanje gadljivi?), prenose neraspadljive relikvije svetog Zenona iz katedrale u baziliku sv. San Zeno.
Obratite pozornost na natpise. To nije baš slučaj kada moja majka nije učila da je nepristojno pisati po zidovima - naprotiv: te su freske postale svojevrsna "knjiga gostiju" crkve.
I dobro, 19. stoljeće. - postoje npr. natpisi iz 1460. pa i 1390. godine
Na kraju, samo portret titularnog sveca s hramom u pozadini.
Da budem iskren, skoro smo prošli pokraj glavnog, s moje točke gledišta, remek-djela bazilike svetog Zenona - jednostavno nismo shvatili iz opisa da bi vrata mogla biti iznutra crkvi, a ne vani, i iskreno se nadao da ću ih mirno kliknuti na odlasku. Ali ne - izvana su sada samo hrastova vrata, a poznata brončana vrata otvorena su i skrivena u malom (debljina zidova, širina samih vrata) "hodniku", osvijetljenom jednom prejakom žaruljom . (Malo je tijesno da vas dvoje stojite tamo, ne samo da slikate, nego i bliješti od svega. Žao mi je kako je ispalo.)
Jedno krilo vrata izrađeno je oko 1150. u Saskom Magdeburgu - vjerojatno od strane istih majstora koji su izradili "Magdeburška vrata" katedrale Svete Sofije u Novgorodu. Drugo krilo od dijelova sastavljaju najmanje tri majstora, uključujući Niccolòa (kojeg već znamo za katedralu i ponovno ćemo ga vidjeti kad pogledamo portal) i Benedetta Antelamija (skulpture krstionice u Parmi). Teme su različite - od starozavjetnih i novozavjetnih prizora do života svetog Zenona i "portreta suvremenika" - Matilde od Canosse i njezina supruga Gottfrieda, koji su mnogo darovali za obnovu hrama i opatije. Pokušajmo to shvatiti.
Umjesto odvajanja kopna od voda, nejasno je kako je ovdje dospio grčki zaplet: Talasa, majka voda, i Geja, majka zemlje.
"Stvaranje Eve, istočni grijeh."
"Abel i Kain".
"Mojsije prima ploče saveza, Aronova palica procvjeta u badem."
"Pojava Trojstva Abrahamu, Abraham saopćava radosnu vijest Sari."
"Abrahamov savez s Bogom".
"Gandalf Balaam i magarac."
"Spiljska akcija" (ona najveća, s rupom u koljenu - Nabukodonozor).
"Kralj Salomon".
"Ples Salome" (evo je, kako je fleksibilna). Glavu doneli, glavu odneli...
Iako je “Sjecanje glave Ivana Krstitelja” na drugoj slici.
"Let za Egipat."
"Posljednja večera"
"Raspeće".
"Silazak u pakao"
"Uznesenja".
Jedno od čuda svetog Zenona, odnosno njegovo dovršenje (početak na wiki), koje je zabilježio veronski notar Coronato. Jednom je demon opsjeo kćer cara Galijena (koji je doduše živio 100 godina ranije, pa je vjerojatno riječ o njegovom imenjaku, veronskom patriciju, ali koga briga za takve detalje?). Sveti Zenon je istjerao demona, a car mu je u znak zahvalnosti ponudio krunu. Zenon je to odbio i uzeo novac koji je namenski iskoristio za izgradnju katedrale.
Kraljevi i proroci.
Matilda i Gottfried.
Navedeno je da se radi o lavu.
A ja te ne poznajem, masko.
Ljubazni domar nas je čak pustio da protrčimo klaustrom i napravimo nekoliko fotografija (iako mi, naravno, nismo ušli u lapidarij i nismo mogli prepoznati nadgrobnu ploču jednog od Scaligera). Klaustar, kao što vidite, nema tradicionalni bunar u središtu (odakle teku četiri rajske rijeke), već natkrivenu sjenicu - po mom mišljenju, to je prilično rijetko.
Ima tu i slika, doduše kasnije, ali treba malo više vremena i želje da ih središ. Ovo je vjerojatno fragment "Posljednjeg suda" sa slikom vatrene gehene.
Što se tiče pročelja katedrale (koje je trebalo snimati u dubokom sumraku), ono je i tradicionalno i nije tradicionalno. Tradicija leži u prozorima bifore (u Veroni su, usput rečeno, postavljeni posvuda, pa to nisu bifore, već nofore), visoki trijem s baldahinom i reljefnim slikama mjeseci, dva Ivana i dva grbavca u poze koje su nam već poznate.
Pa, i lavovi, naravno, gdje bismo bez njih?
Ništa manje tradicionalni su bareljefi sa prizorima iz Starog i Novog zavjeta.
Lako prepoznatljivi, na primjer, “Stvaranje životinja”, “Stvaranje Adama”...
... "Stvaranje Eve", "Iskonski grijeh"...
..."Izgon iz raja", "Djela praotaca" (Eva, inače, ne kopa, nego hrani Abela i Kaina) ...
... "Navještenje, Svijećnica i Božić" ...
Vidi se da kipar Guglielmo (Novi zavjet) ide nešto dalje u korištenju svrdla od starijeg kolege Niccola, koji će postati “zaštitni znak” trecenta.
Nekonvencionalni trenuci koncentrirani su u donjem dijelu reljefa: to su ilustracije "Legende o Theodoricu", koja je tada bila široko rasprostranjena. Prva scena odnosi se na dvoboj Teodorika i njegovog protivnika, hunskog vođe Odoakara. Vjeruje se da je Odoakar ubojstvom posljednjeg rimskog cara okončao Zapadno Rimsko Carstvo. Teodorik i Odoakar borili su se dugi niz godina (jedna od njihovih prvih bitaka dogodila se upravo kod Verone, nakon koje je Teodorik sagradio crkvu posvećenu sv. Zenonu).
Dakle, legenda kaže da su se Teodorik i Odoakar borili u dvoboju, ali se nije moglo saznati tko je jači. Tada je Odoakar pozvao Teodorika u svoju prijestolnicu Ravenu, gdje je Teodorih ubio vlasnika kuće ubodom u leđa.
Na kraju života Teodorik, opterećen podmuklim ubojstvom i arijanskim krivovjerjem, koje je tvrdoglavo ispovijedao, ugleda u šumi jelena sa zlatnim rogovima (u čijoj se slici utjelovio đavo). Naoružan lukom i strijelama, kralj ga je počeo progoniti, ali je konj iznenada poletio, galopirajući sve do Mesinskog tjesnaca, preskočio ga u jednom skoku i sjurio se u krater Etne, koji se smatrao ulaz u pakao.
Zapravo, Teodorik je, kao i njegov duhovni učitelj Arije, umro od dizenterije, a ubojstvo Odoakra na gozbi još uvijek mnogi dovode u pitanje. Pa onda činite dobra djela za ljude. Međutim, kako kažu, bolje je stoljećima ostati negativan junak nego banalni šupak.
Luneta također ima prilično neobičan zaplet djela Niccola, koji nam je već poznat. Ili bolje rečeno, kako - sasvim obično: evo titularnog svetog Zenona, gazi đavla...
Odmah ispod su njegova čuda: već poznato istjerivanje demona iz Galijenove kćeri, čudesan ulov ribara (sveti Zenon je, kako se sjećamo, bio njihov zaštitnik i često se prikazuje sa štapom za pecanje)...
Predaja krune od strane Galijena i još jedno istjerivanje demona, spašavanje seljaka koji se utapao zajedno sa svojim kolima, na čije oči je demon spustio veo itd.
Ali kakav je zaplet u glavnom dijelu? Ispostavilo se da uz rub stoji natpis: "Sv. Zenon blagoslivlja veronsku komunu i predaje zastavu veronskoj miliciji." Kao što se sjećate, to je bilo razdoblje gvelfsko-gibelinske svađe, a pokroviteljica crkve, Matilda od Canosse, pripadala je gvelfskoj stranci koja se zalagala za samoupravu talijanskih gradova komuna pod duhovnom vlašću pape – tj. protiv njemačkog cara. Dakle, opet, činite dobro ljudima, reći ću, sjećajući se koliko su carevi učinili za San Zeno. S druge strane, na kraju je Verona postala gibelinski grad, a oni su pokazali rijetku toleranciju, ostavljajući središnju sliku u luneti na svom mjestu.
A fasada je okrunjena velikom rozeticom, koju je izradio majstor Brioloto (poznat nam iz krstionice). Predstavlja neobičan zaplet za kršćansku crkvu - "Kotač sreće".
Jučer si bio gore...
Danas letiš naglavačke.
S druge strane, sutra će ponovno doći do porasta.
Doći će novi dan i potpuno drugačiji život. A sutradan nas je čekala Mantova.
nastavit će se
Klikom bilo gdje na našoj stranici ili klikom na “Prihvaćam”, slažete se s korištenjem kolačića i drugih tehnologija za obradu osobnih podataka. Možete promijeniti svoje postavke privatnosti. Kolačiće koristimo mi i naši pouzdani partneri za analizu, poboljšanje i personalizaciju vašeg korisničkog iskustva na stranici. Ovi se kolačići također koriste za ciljanje oglasa koje vidite na našoj stranici i na drugim platformama.Bazilika San Zeno Maggiore jedna je od najljepših romaničkih crkava u Veroni, podignuta na groblju zaštitnika grada Zenona od Verone, koji je ujedno bio i prvi lokalni biskup.
Sveti Zenon umro je krajem 4. stoljeća, a nekoliko desetljeća kasnije nad njegovim grobom sagrađena je crkvica po nalogu cara Teodorika Velikog. Postojao je oko četiri stoljeća, sve dok nije uništen 807. godine, a na njegovom mjestu pojavio se novi hram u kojem su postavljene relikvije Zenona. Ova crkva stajala je još kraće - početkom 10. stoljeća, za vrijeme mađarske invazije, bila je gotovo potpuno uništena, a relikvije sveca prenesene su u katedralu. Odatle su vraćeni u kriptu 921. godine, jedinu preživjelu građevinu crkve. Gradnja današnje građevine bazilike dovršena je u drugoj polovici 10. stoljeća po nalogu cara Otona Velikog, a zvonik je izgrađen u 11. stoljeću. Unatoč činjenici da je zgrada bila teško oštećena tijekom potresa 1117. godine, do 1138. godine je obnovljena. Krajem 14. stoljeća ovdje su obavljeni daljnji radovi na obnovi - zamijenjen je krov, izrađen strop središnje lađe i dograđena apsida u gotičkom stilu. Zatim je dugo vremena hram bio napola napušten, a početkom 1800-ih bio je u jadnom stanju. Njegova potpuna obnova dovršena je tek 1993. godine.
Sadašnja zgrada bazilike izgrađena je od lokalnog vulkanskog tufa s rijetkim mramornim inkluzijama, koji su ukrašeni reljefima na temu Posljednjeg suda. Autor ovih bareljefa, koji su danas, nažalost, slabo vidljivi, je kipar Brioloto. Napravio je i okrugli prozor u obliku ruže u središtu fasade, nazvan "Kotač sreće". Ulaz u crkvu krasi gotički portal koji je u 12. stoljeću izradio majstor Nicolo, koji je radio i na portalu veronske katedrale. Stupovi trijema nose figure lavova koji rastrgaju svoj plijen, a sam trijem ukrašen je skulpturama Ivana Evanđelista, Ivana Krstitelja i slikama 12 mjeseci u godini. Ovdje možete vidjeti i sliku svetog Zenona, okruženog pješacima i konjanicima. Na bočnim stranama glavnog ulaza u 4 reda nalazi se 16 bareljefa izrađenih na teme Starog i Novog zavjeta, kao i srednjovjekovnih viteških scena. Vrata bazilike obložena su brončanim pločama s biblijskim prizorima, a neke od njih stare su već oko 900 godina!
Unutrašnjost hrama zadivljuje svojom raskošju: ovdje možete vidjeti krstionicu iz 12. stoljeća isklesanu iz jednog komada mramora, rezbareni kameni oltar, freske iz 13.-15. stoljeća i druga umjetnička djela, uključujući čuvenu Andrea Mantegna triptih “Madona na prijestolju s anđelima i svecima” . U jednoj od lađa nalazi se golema porfirna zdjela, otkrivena tijekom iskapanja antičkih rimskih termi. A u kripti, u kristalnom svetištu, nalaze se relikvije svetog Zenona.
Uz baziliku je klaustar iz 12. stoljeća, čije se galerije sastoje od brojnih dvostrukih stupova s lukovima. Ovdje možete vidjeti nekoliko srednjovjekovnih nadgrobnih spomenika, uključujući nadgrobni spomenik jednog od članova obitelji Scaliger, nastao 1313. godine. Malo dalje nalazi se crkva San Procolo u kojoj se nalaze relikvije četvrtog biskupa Verone, svetog Prokla. Sagrađena je u 6. i 7. stoljeću, ali je potpuno obnovljena nakon potresa 1117. godine. Konačno, u neposrednoj blizini bazilike San Zeno nalaze se ruševine malog samostana, sagrađenog u 9. stoljeću, a uništenog tijekom Napoleonovih ratova. Preživjeli su samo ogromni toranj od opeke i klaustri.